疏朗俊秀，飘逸洒脱——赏赵孟頫《仇锷墓碑铭》的笔墨境界

在中国书法史上，元代赵孟頫（号吴兴，世称赵吴兴）是一座承前启后的丰碑。其书法以“复古”为旗，直追晋唐，于二王法度中化出自家风貌，形成了秀逸遒劲、温润圆融的独特书风。在其众多传世佳作中，《仇锷墓碑铭》堪称楷书典范，完美诠释了“疏朗俊秀，飘逸洒脱”的审美境界，展现了赵氏书法登峰造极的艺术魅力。

《仇锷墓碑铭》为赵孟頫晚年力作，书于延祐六年（公元1319年），是其成熟期楷书的代表。此作乃为元朝名臣仇锷所书墓志铭，全文近千字，规模宏大，法度谨严，气韵贯通。观其整体，最摄人心魄者，莫过于字里行间透出的那份“疏朗”之气。赵孟頫深谙“计白当黑”之理，在结体上中宫紧收，而笔画向四周舒展，字与字、行与行之间留白恰到好处，毫无局促压抑之感。这种空间安排，仿佛园林布局，疏密有致，气息流通，使整篇铭文宛如星汉列布，清朗明净，予人一种心旷神怡的视觉享受。

“俊秀”则体现在其笔法与结体的精微之处。赵孟頫用笔源于王羲之《兰亭序》与《黄庭经》，起收转折，提按顿挫，无不精致到位，锋颖秀发。点画骨肉匀停，瘦硬处不失丰润，圆转中暗含筋骨。其结体在平正安稳的基调上，稍取斜势，于端庄中见灵动。每个字都仿佛一位清雅士人，风神俊朗，姿仪秀出。这种秀，非柔弱妩媚，而是内含刚健的清刚之秀，是历经淬炼后的光华内敛。

而“飘逸洒脱”更是赵书的神髓所在。尽管是庄重肃穆的碑铭文体，赵孟頫却能在严整的法度中注入生动的气韵。细观其笔势，流畅自然，如行云流水，笔断意连，顾盼生姿。通篇气脉连贯，仿佛一气呵成，毫无板滞刻划之病。这源于赵氏深厚的学养与“以书为乐”的创作心态。他将书写视为心性的流淌，故而点画间充满了节奏感与音乐性，从容不迫，优游不迫。这种飘逸，是技法极度纯熟后获得的自由；这种洒脱，是心灵与笔墨高度融合后的超然。

“施为施”三字，或可理解为对赵孟頫艺术创造过程的概括——心手相应，自然而施。他的书法不是刻意造作，而是其人格、学问、才情的自然流露。《仇锷墓碑铭》正是这种“施为”的极致体现：以精熟的技法为基，以晋唐古法为韵，以个人性情为魂，三者融会贯通，施于笔端，终成不朽杰作。它既是对逝者的庄重纪念，亦是书家艺术生命的璀璨绽放。

总而言之，《仇锷墓碑铭》集中体现了赵孟頫楷书“疏朗、俊秀、飘逸、洒脱”的审美特质。它不仅是元代书法的巅峰之作，更是中国楷书艺术中一颗璀璨的明珠。其笔墨间所蕴含的典雅气度与自由精神，穿越七百年时光，至今仍能深深打动观者，让人在静观默察中，领略那份超越形式的、永恒的艺术之美。